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牛立播 杂文

修道，用现代汉语解释，修道可意为：或你、或我、或根据调整目标、起点、路线、行动、方法、传承等的一种状态，一种哲学思想概念。

修道，是道家与佛家共同性的一种修行，都是修道修心修为。道与佛，都强调法归皆于心，本质上都是修“心”。但是，道与佛，在修道修心修为上有本质的同异。道与佛，各有门道，各有所为，有所不为。道家之修比佛之修客观全面，佛家之修比较片面唯心。

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一、道与佛，世界观和宇宙观不同：道家认为，天地自然是无极而生的，强调“道法自然”，追求人与自然的和谐相处。道家修心的目的是追求长生不老、身心和谐与天地合一。而佛家认为，世间万物皆有因果循环，强调“因缘和合”，追求涅槃、解脱生死轮回。

二、道之修与佛之修方法不同：道家修心主要通过内丹术、养生、炼气、太极等方式，追求道心、道体、道德的提升。道家强调养生、长寿、炼丹，认为身体是修行的基础，要修炼精、气、神三者的统一。

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三、对待生和死的态度不同：佛家佛教追求的目标是“涅磐”，脱离生死轮回。佛教认为：人，生是苦，死是苦。而且苦无尽头，只有实现涅磐，才能脱离生死轮回。道家道教追求的目标是：修身养性，觉悟大道运行，包括思想的觉悟和身体的觉悟；以得道成仙为最终旨归，强调“道法自然”，人与自然的和谐相处，强调无为而治，清静无为，追求自由‌。

四、人生观世界观不同：“道曰今生，佛说来世”这是道与佛最大最根本的区别。

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总而言之，“道”，是老子哲学中一个最根本的概念。老子认为“道”是宇宙的本体，是万物的本源，万事万物的形成都是由“道”转化和生成。“道”，是万物的主宰，是通向真理的路！

老子：道可道非常道名可名。想必大家都知道。

关于“道”，我们必须正确理解与认识。正确的人生观，是行正道，走正道，得福报。

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道教丹鼎派的祖师，八仙之一的道家吕洞宾说：“顺成人，逆成仙，全在阴阳颠倒颠”。这是道家思想的经典名言，“阴阳颠倒颠”就是否定之否定，就是辩证法。所以，道家思想是比较客观自然的。

著名的心学集大成者王阳明《阳明心学》里的一段话：“躲天意，避因果，诸般枷锁困真我。顺天意，成因果，今日方知我是我；一朝悟道见真我，何惧昔日旧枷锁，世间枷锁本是梦，无形无相亦无我。”这些至理名言，道出了“顺其自然”的意境，领悟出了“道”的真帝。

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所以，道之修与佛之修，可共识，不可合流。正如，《三国演义》所说：“分久必合，合久必分！”。

道家之修道，强调“道”是宇宙的根本原理，追求自然、“无为”的境界。道家，讲究的是道法自然，是探求、探求天地的“大道”，方式是去除和消灭。道家首先认为，自然是和谐的，道法自然，自然和谐，以无为治国。道家属动，重点在行道，行功立德清偿宿债，了结累世因果。

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佛家之修道，佛家哲学：佛教强调“无我”，认为个体自身是不存在的，一切皆来源于因和果。佛家讲究“因果”，方式是“拯救”。佛教属静，由静生定，有定入慧，定慧等持。

总而言之，道修性又修行、佛只修心而不为。

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